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宠臣视角下的司马代魏——读《晋武帝司马炎》-凯发k8官网下载手机版

来源:红网 作者:西蒙 编辑:田德政 2024-06-27 22:18:45
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□西蒙

日本学者福原启郎《晋武帝司马炎》一书,由江苏人民出版社出版后,在史学界内外引起了一些关注。研究魏晋的著作很多,此书的特点,在于对《晋书》等史书的史料,做了比较清晰的梳理,并以公权私权化的视角,展示了司马家族取代曹魏的过程。

书名虽是司马炎,但司马炎的故事,只是书中一小部分司马懿、司马师、司马昭以及后面的晋惠帝的故事,也包含其中。公权力成为少数贵族及其宠臣的私权,是西晋开国不久就陷入混乱的重要因素。我在阅读此书和这段历史的时候,特别注意到贾充这个角色,他的人生“传奇”,在某种意义上,就折射了司马代魏过程的种种问题。

贾充是司马炎建立西晋的头号功臣,但作为开国元勋,他却在历史上没有多少好名声。他家世显赫,是曹魏豫州刺史贾逵之子。贾逵不仅给他提供了较好的教育和从政基础,也给他带来了很多人脉和声望。贾充在很早的时候,就是司马家族的亲信,做过司马昭的大将军司马。他后来在曹髦事件中的表现,真正让司马昭将他看成绝对心腹。

魏帝曹髦不忍司马家族的欺压,决定亲自率兵讨伐司马昭。但曹髦除了勇武,并无其他反抗资本。在这种时刻,司马昭为了避嫌,是不会亲自出面杀掉曹髦的,而是派贾充前去对抗。

看到杀气腾腾的小皇帝,贾充有三种选择。其一,是亲自冲上去,替司马昭杀了曹髦。其二,是转变阵营,去支持曹髦,反过来征讨司马昭。这两种选择,对贾充而言,都是极其危险的。前者必将让贾充背上弑君的千古骂名,还有可能被当成替罪羊来处决。后者更是赌上了自己的身家性命,而且失败的概率极大。

《晋武帝司马炎》并不避讳历史人物形象的复杂与晦暗。可以说,贾充是个精于算计的政客,他很清楚自己该怎么选择,于是就派成济上前迎战。成济是个武人,没贾充那么精明,没想那么多,便傻乎乎地冲了上去,将曹髦击杀。在成济之前,权臣篡位的事情也有,但公然当街弑杀皇帝的,他还是第一个。成济的做法,在当时的人看来,就是绝对的忤逆,是必须被诛灭九族的恶行。

果然,司马昭得知曹髦被弑杀,便假惺惺地悼念起来,并下令诛灭成济家族。成济后来也清醒了,知道自己中了圈套,但事情已经做了,再大喊大叫也救不了自己了。不过,“司马昭之心,路人皆知”的说法,却在天下迅速传开,这让司马昭弑君篡位的狼子野心昭然若揭,对司马家族的统治合法性造成了极大的冲击。

贾充对这些事情,看在眼里,明白在心里。但贾充还是选择与司马家族继续合作,因为等待他的还有巨大的富贵。贾充在某种意义上也是背锅者,司马昭、司马炎当然也明白这点,便不断给贾充加官晋爵。这不仅是为了安抚贾充,也是在告诉所有人:只要跟着我司马家族,就有捞到好处,凡是对抗者,就没有好下场。

就这样,贾充为司马炎最终篡位成功,立下了“汗马功劳”。西晋开国后,贾充官至司空、太尉。在征讨东吴时,贾充又为使持节、假黄钺、大都督。司马炎统一中国后,贾充更是晋朝的头号宠臣,他在死后被追赠为太宰,几乎达到了权臣的顶峰状态。

虽然贾充权势熏天,但很多人还是瞧不上他,认为他只不过是司马家族的一条忠犬,并没有治国安邦的本领,在人品道德上更是败坏。《晋武帝司马炎》也直言不讳,司马家族生活奢靡,直接带坏了风气,贾充也混迹其中,给自己和家人捞取好处。最终受苦的还是老百姓,这也导致西晋开过不久,就显出一副亡国之相。贾充从没把百姓和国家的利益放在心上,归根到底,他是极端自私的,只是为了自己的荣华富贵在做事罢了。

从组织管理的角度来说,领导判定下属做得好不好,需要采纳大家的意见,再进行理性的判断,绝不能全凭个人喜好来做事。但司马炎不管这些,只要是他自己喜欢的人,不论外界怎么评价,他都不在乎。

贾充的恶行招致很多大臣的不满,有人建议为贾充的一生,评定为一个“荒”字。在唐代之前,谥号还是相对比较客观的,很少有人会在谥号上隐去丑恶。但司马炎固执己见,非要给贾充谥号为“武”。贾充在临死之前,也很担心身后会有很多恶评,便找来亲近之人,问问大家的意见。结果,就连贾充的亲戚都懒得安慰他了,他的侄子贾模直言道:“你的是非功过,后人自有评说,这是谁也无法掩盖的。”这句话的意思很明确了,就是告诉贾充,你的恶行没法洗白,就连家人都不知道该怎么面对那些让人羞耻的事情。

因为贾充为人不正,有时候还会被人公开嘲讽。据《资治通鉴》记载,攻灭东吴后,贾充看到被俘的吴主孙皓,想嘲讽他几句,便故意问道:“我听说你很残暴,在江南挖人眼睛、剥人面皮,这是什么样的惩罚啊?”孙皓倒也硬气,直接怼了回去:“对于那些弑君的、不忠不义的奸佞之臣,就该用这样的惩罚。”贾充知道孙皓实在挖苦自己,却又无法反驳,只能怏怏而去。

还有一次,在大臣的聚会上,贾充被醉酒的庾纯讥讽为祸乱天下之人,贾充不服,辩解道:“我贾充辅佐两位君主,又有荡平巴蜀的功绩,怎么能说我祸国殃民呢?” 庾纯立刻大叫道:“高贵乡公何在?”全场氛围立刻变得无比尴尬,贾充也被驳斥得无话可说。

高贵乡公就是曹髦被弑杀后的名号,他没能得到一个皇帝的谥号,并非自己无能,而是年纪轻轻就惨遭弑杀,贾充犯下的恶行,一直未能得到世人的宽恕。但是,就是对于这样恶名昭彰的人,司马炎却一直“护犊子”,因为司马炎与贾充早就是利益共同体了,否定了贾充,也就否定了自己。司马炎知道自己在忠义问题上,实在是没法洗白,也只能硬着头皮走下去,导致晋朝的合法性从根本上就不稳固,也为后面的覆灭和混乱埋下了伏笔。

《晋武帝司马炎》展现的司马炎形象,实在难堪大任。从政治家人格上看,如果没有足够的利他心理,就很难做成大事,即便勉强做成了,也无法赢得人心。要想取得自身的执政合法性,就必须让渡自己的一些利益,一味搞极端自我中心主义,即便抢夺了权力,也很难巩固权力。贾充和司马炎这一对利益关系,是相互作用的,也是相互妨碍的。如果司马炎能在权力稳固后,抛弃贾充这一累赘因素,或许还能开创一时的新气象,让晋朝的统治更长久一些。或者,贾充能意识到自己的过错,幡然醒悟,痛改前非,以身作则,起到积极的表率作用,或许结果也会好一些。

但是,贾充和司马炎都没有从本质上意识到自己的问题,司马炎对贾充的宠幸越多,就越加重了贾充的罪孽。而贾充宠臣的心机,也在这一过程中展现得淋漓尽致,最终与这个短命王朝一起定格在历史上。《晋武帝司马炎》留给读者深思的地方,也在于此,以史为鉴,才能避免重蹈覆辙。

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作者:西蒙

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