评论之星·视评 |“小花鹿奶奶”走红，活态传播让非遗文化“破壁出圈”-凯发k8官网下载手机版

□王春艳 刘力郝 罗轲 陈钰童 张瑞华 王佳龙（长安大学）指导老师：苏蕾

这段吟唱出自一位80岁高龄的鄂伦春族奶奶。“不知道为啥，我家的猫听到就安静下来了”“宁静而安详，悠远中带着神秘”……这段濒临失传的鄂伦春族吟唱，引发了大量网友的共鸣和讨论。一位隆重戴上全部饰品、活像小花鹿的奶奶，也因此出圈。这是摄影师李京阳在鄂伦春自治旗记录鄂伦春族人生活的第九年，也是他镜头下的鄂伦春文化小小出圈的一年。

李京阳觉得，想让文化保存得好，并不只是要很认真地拍，然后让它躺在硬盘或者博物馆里，只有让更多人看见，这个文化才是真的“活”了过来，有了生命力。是的，让濒危的非遗文化以流动的“活态”传播，是让它保存的最好方法。“小花鹿奶奶”面对镜头的盛装出席、年老却还保持着少女般的状态、平日里想唱歌却无处可唱的心情，都是鄂伦春文化活态传播的灵动符号。

设身处地地感知后，注入灵动的思考，让濒临灭绝的文化在人们的感受中、讨论中流动起来，一条非遗文化的活态传播之路，逐渐成型。2016年，谭维维一嗓子把华阴老腔喊上春晚，通过编曲将其融入自己的音乐，让更多人注意并喜欢上了这种黄土高坡上的“摇滚”。提炼濒危非遗文化的代表元素，放入特殊的场景，或进行动人的改编，都是让文化“活”起来的深刻实践。

同时，濒危的非遗文化由人继承，在传播和记录中，加入人的故事，是打动另一群人的关键。李京阳对“小花鹿奶奶”的个性进行呈现，用故事和亲切的视角，通过共鸣与观众心意相通。就像迟子建写过的另一本讲述鄂温克族文化的书——《额尔古纳河右岸》，“我是我们这个民族最后一个酋长的女人”，开篇便将读者代入文化承载者的视角，让人倍感细腻与亲切。

非遗文化是历史与人文的深厚积淀，由人来传承和创造。探寻它们的活态传播之路，是将其文化的本貌还给生活，还给和他们同在一片土地上的“我们”。