□吴昆成(华中师范大学)
日常生活中,我们经常可以见到“合影”这个词,或者去拍“合影”,但很少去思考“合影”是怎样产生的,以及“合影”是以怎样的身份出现在我们的生活里的。
我们经常与亲朋好友或是老师同学拍一张“合影”,来纪念我们一起做过的事情或活动,或喜悦,或平淡,或惋惜。但与萍水相逢之人之间是否会有“合影”的机会呢?或许,当两个陌生人发生了联系,或打招呼,或帮助,或共同经历患难,也会拍一张“合影”纪念。那么如果两个陌生人没有进行以上举动之时,也会有“合影”的机会吗?应该是有的,比如一个摄影师恰好经过,你和另外不认识的人,碰巧一起进入了他的镜头里,那么你和这个陌生人也有了一张“合影”。
“合影”的背后是故事,定格了那一瞬间人与人之间的关系。但是我们细想一下,我们纪念的到底是什么?这样的纪念意义何在?美国作家、艺术评论家苏珊·桑塔娜曾言,“拍摄就是占有被拍摄的东西,它意味着把你自己置于与世界的某种关系中,这是一种像知识、也像权利的关系。”
那我们为什么要占有呢?是抒发无法留住光阴的无奈吗?是在感情如流水的时代突出情感的一种强调吗?或者是在狭小、变异的现代社会寻求自我占有、自我展示的一种方式吗?
这样的“占有”到底有没有用?“合影”的好处在于把人之间的情感或者生活的经验转化成一个影像、一个纪念品,让本来是抽象的情感变得实物化,变得可以真实地触摸。但现代人用得太多了而失灵,现在的旅游往往是“停下来,拍张照,就走了”。
前段时间,笔者的同学就跟笔者抱怨,说现在的逛街,就是化个妆、走一走、吃个饭,然后跟闺蜜拍个“合影”、发个朋友圈就结束了,各回各家,没什么意思。“合影”或者照片本来是一种增加情谊、增加旅行期间乐趣的一种方式,但当它们成为一种核实经验、核实情感的手段时,很多情况下也就成为展示情感的“廉价摆件”,取代了人的交际和情感意义本身。
或许,只有当人们真正注意到“合影”背后的那些故事与经验本身时,“合影”才不是一首纪念情感、纪念经验的挽歌。“闲上山来看野水,忽于水底见青山”,当情感自发流淌而不是刻意凝结成“合影”之时,“合影”之中也得见情感了。
来源:红网
作者:吴昆成
编辑:钟星月
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